jueves, 20 de enero de 2011

ANALISIS SOBRE EL CABELLO AFRO

En un comentario anterior explicaba en base a un video realizado por una amiga sobre  la importancia que tiene el cabello afro.   Ahora quisiera complementar un poco esta información:


El proceso de esclavitud  obligo a los afros a desarrollar otros usos para los peinados, utilizándolos como mapas de ruta para los que huían asi como un escondite para llevar oro y  semillas. Asi que en esta epoca de la historia africana también tubo una importancia altísima.  Mas adelante les referenciaré el trabajo que han hecho personas estudiosas de este tema.

Al lograr la libertad física aun había otro tipo de esclavitud que nos obligo a querer parecernos a los blancos ex-esclavistas de modo que pudieramos ser mas aceptados y tener mas oportunidades, por eso se hizo lo posible por cambiar nuestros rasgos africanos y uno de ellos era  la forma en que lucia nuestro cabello, asi que se crearon  herramientas para este fin.  Entre esas herramientas estaban los peines calientes (inventados en Francia a finales del siglo XIX).  Para los que no saben, estos "peines calientes" eran unas peinetas metalicas que se se calentaban y luego se pasaban por el cabello muy cerca al cuero cabelludo, logrando asi que este se alisara.  A esto le siguieron múltiples productos usados para cuidar y “aplacarlo” nuestro cabello como por ejemplo las cremas alisadoras que se usan hoy en día.

Hubo un tiempo en los años 70´s  cuando el movimiento de derechos civiles y el “black Power” en Estados Unidos  creo en lo ciudadanos afro el ímpetu de expresar sus ideas politicas y amor propio usando el cabello natural, promulgando asi la auto aceptación y la idea de desligarse del blanqueamiento a que se estaba somentido hasta ese momento.  Asi que rechazando las normas de belleza (occidentales) se empezaron a usar los AFRO que eran peinados con los que se simbolizaba el orgullo racial.  

Aunque se ha retrocedido con lo logrado en la epoca de los 70`s , dado el uso de pelucas, extensiones , etc., hoy en día esa lucha esta empezando de nuevo, mas despacio, mas cautelosa pero segura, cada dia son mas las que empezamos y son mas que deciden liderar este proceso  (les hablare de la señora Emilia y Amafrocol mas adelante) , como un proceso de liberación racial y de genero.

2 comentarios:

  1. Me ha encantado complementar la información que tenía con tu blog, yo con mi afro no busco identidad racial, pero me siento orgullosa de él, me ha costado mucho reconciliarme con mi pelo, pero ahora lo amo tal y como Dios y la naturaleza me lo han dado (bueno un poco más suave y brillante no estaría mal)
    Encantada de conocerte y seguirte.

    ladymissjo.blogspot.com

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  2. Gracias, y me pase tambien por blog... muyyy interesante!

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